Uno de los grandes misterios es conocer la pronunciación exacta de YHWH o HWHY (Dios bíblico): tetragrámaton; consonantes en hebreo, y que significan, según Éxodo 3:14, "YO SOY EL QUE SOY". En este sitio suele aparecer como Yahvé, pero nuevas indagaciones me aproximarán tal vez a Jehová -pronunciación, según Casiodoro de Reina (siglo XVI), de judíos sefardíes de las consonantes referidas-, o a otro quizá similar.

¡Gloria a Jesucristo!

"Nuestra búsqueda de la verdad es constante, por etapas, y el inconformismo e imperfección humanos nos deja cerca de una realidad: lo que hoy damos por bueno, tal vez mañana lo eliminemos, de este sitio y de nuestros principios"

Saludos a quienes nos ven desde: Alemania, Andorra, Arabia Saudí, Argentina, Australia, Austria, Bangladés, Bélgica, Belice, Bolivia, Bosnia-Herzegovina, Brasil, Bulgaria, Cabo Verde, Camboya, Canadá, Chequia, Chile, China, Colombia, Corea del Sur, Costa de Marfil, Costa Rica, Cuba, Dinamarca, Ecuador, Egipto, El Salvador, Emiratos Árabes Unidos, Eslovaquia, Estados Unidos, España, Finlandia, Francia, Georgia, Ghana, Grecia, Guatemala, Honduras, Hong Kong, Hungría, India, Indonesia, Japón, Kenia, Irlanda, Israel, Italia, Letonia, Líbano, Malasia, Malta, Marruecos, México, Nepal, Nicaragua, Nigeria, Noruega, Países Bajos, Pakistán, Panamá, Paraguay, Perú, Polinesia Francesa, Polonia, Portugal, Puerto Rico, Reino Unido, República Checa, República Dominicana, Rumanía, Rusia, Singapur, Sri Lanka, Sudáfrica, Suecia, Suiza, Tailandia, Taiwán, Túnez, Turquía, Ucrania, Uruguay, Venezuela, Vietnam...


COLABORACIÓN MUTUA

Si deseas aportar comentarios e ideas, no dudes en escribirnos: raowl@live.com

Colaboran con nosotros, o han colaborado en los últimos años:Jesús Hidalgo, En la senda del Zahorí, Miguel Rosell Carrillo...


Podemos insertar tu obra: plástica, relato, novela, ensayo -si a temática es disidente (no necesariamente), heterodoxa, etc.-, por entregas..., y poemas (de todo tipo)... Otros poetas (Ana Mª Espinosa, Belquis Castillo, David González, Kety Alejandrina Lis, Laura Giordani, Luis Antonio de Villena y Víctor Gómez Ferrer) han intervenido aquí hace años. Muchas gracias a todos.

¿UNICIDAD, TRINIDAD, DUPLA...?







En el capítulo primero de Mateo, en el pasaje "Nacimiento de Jesucristo", se juntan en la lectura, el Señor (Dios), a través de un ángel (en un sueño de José), el Espíritu Santo y Jesús (el Salvador). "De ti (Belén) saldrá un guiador, que apacentará a mi pueblo Israel" (2,6); estas palabras concuerdan con Miqueas 5,2; "tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad". Coincidencia entre el concepto "Señor". Por un lado, el ángel que se refiere a su Señor, y por otro el profeta que habla del Señor del pueblo israelita. El Espíritu Santo aparece, según el ángel le comunica a José, como fecundador de Jesús. Dios encarga el mensaje a un espíritu celeste; el Espíritu Santo gesta a Jesús; Éste se proyecta como el Mesías, salvador del pueblo Israel. Teniendo en cuenta el versículo donde puede leerse "sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad", en Miqueas 5,2., podríamos comprender que Jesús ya era desde siempre, pero deducimos, desde un punto de vista espiritual, que lo que el Espíritu engendra es en relación a lo biológico; es decir, Jesús era hombre, aunque al mismo tiempo espíritu divino; hombre a partir del momento en que se produce el milagro de la concepción, y Espíritu desde siempre.

Para comprender que Dios es trino, quizá tuviéramos que imaginar lo siguiente: posee la capacidad de coexistir al mismo tiempo en diferentes estados (Padre, Hijo y Espíritu), conservando siempre una sola naturaleza. Se mantiene en su reino espiritual; se desplaza por un mundo intangible para nuestros sentidos físicos; y se introduce en el interior del cuerpo y la mente de un ser humano, en este caso los de Jesús. No es fácil asimilar esta hipótesis con una mentalidad racional severa, pero se puede inferir que es posible si tenemos en cuenta, y damos por hecho, que Yahvé es el creador del mundo, la vida y la humanidad. Quizás un ser tan extraordinario sea capaz de dividirse como dios trino y otras maravillas ni siquiera imaginables... Tampoco es desechable la idea de la inter-conexión entre el Nuevo y el Antiguo testamentos; de tantos nexos que unen unos argumentos, mensajes, descripciones, etc., con otros cuasi idénticos (en muchos casos). De cualquier manera, que sea una familia con tres personas o un solo ser capaz de desdoblarse como quiera y cuando estime, tal vez sea lo de menos. Lo esencial acaso radique en lo que el Evangelio (buena nueva, buena noticia, Nuevo Testamento...),  manifiesta: arrepentimiento; fe en Jesucristo como redentor, en sus milagros y en su resurrección; profecías, del mismo Jesús y de los apóstoles; doctrina y enseñanzas, mandamientos, mensajes, más o menos inteligibles y literales, o solapados; justicia divina frente a mundana; la oración; la inter conexión entre los dos testamentos... 

La hipótesis, o interpretación, de Dios como una Familia (de tres personas) cabe en la imaginación de un espacio, quién sabe si más allá del firmamento, donde Dios, Cristo, el Espíritu -una tercera persona, figura femenina de la Tríada (nueva conjetura a sumar) y engendrador de Emanuel(1)-; y otros seres, por ejemplo los ángeles, coincidan y convivan en un mundo excepcional, ¿una mixtura entre lo físico y lo espiritual? Otra: que el citado trinomio en el fondo se trate de tres dioses; teoría cien por cien paganaFinalmente: que Dios es Uno, con la capacidad de mostrarse al ser humano a través de la Escritura, la creación, y mediante su Espíritu. Así las cosas, ni trinidad ni unicidad, sino Dupla: Yahvé es Uno y nada más; el Espíritu Santo es Él mismo desdoblado e invisible a los ojos humanos; y Jesús un hombre, "como cualquier hombre", y a la vez Dios, y en este caso convendría (quizás) agudizar la atención al leer las palabras de Jesús porque, al dirigirse a las gentes y sus discípulos, unas veces lo haría como hombre y otras como Dios 


(1) -"El Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y llamará su nombre Emanuel (Dios con nosotros)"-.